| Home  | Artículos | Sexualidad | Ponencias | Currículum | Links  | Contacto |

Artículos "No se puede descender dos veces en el mismo río. El río se diluye y se reúne de nuevo. (...) al mismo tiempo se reúne, fluye, se aproxima, se aleja" Heráclito Conclusiones: En el trabajo de campo de la presente investigación se observaron características de la sexualidad que dejan a esta actividad encapsulada, ya sea restringida a meros aspectos reproductivos, o despojada de sus componentes más humanos: los de ser una relación de deseo-placer entre dos personas[1]. Uno podría quedarse con la sensación de que la sociedad pasa por encima de los sujetos, cual aplanadora imparable. Sin embargo la vida es transformación. Y la sexualidad es uno de sus fenómenos, que responde a sus mismas leyes -la de la evolución- a través del proceso dialéctico de superación de la contradicción. Hay  mecanismos que permiten, impulsan, conducen a tratar de resolver estilos de vida de manera tal que facilitan aproximaciones coherentes entre lo deseado, lo razonado y lo actuado. Los participantes de esta experiencia, al comenzar a repensar su propia sexualidad no ya desde "ese" secreto, no ya desde una sexualidad que se determina con exterioridad a los propios deseos, no ya desde la segmentación de algunas de sus características que la dejan encapsulada en lo reproductivo: •     Comienzan a discriminar en sus prácticas sexuales, desde la masturbación hasta la sexualidad completa, qué es lo que hacen o hicieron por propia determinación, por deseo propio, y qué es lo que hacen o hicieron porque ha sido aprendido-incorporado en el proceso de su individuación. •     Empiezan a registrar instituciones sociales que operan de formadoras y / o controladoras de un tipo de sexualidad que se aprende-enseña:             -una sexualidad por la que se somete al individuo a mandatos externos -una sexualidad por la que el sujeto no expresa ni siente toda la potencialidad de su deseo-placer. -una sexualidad que no se resuelve en la entrega íntima, conjunta, de respeto, cuidado y búsqueda de placer mutuo. •     Pudieron detectar estilos concretos de comunicación por los que los padres transmiten a los hijos lo que es el universo sexual.        Consideramos que a partir de la observación realizada fue posible correlacionar determinadas influencias de lo social y modalidades de relacionamiento erótico-afectivo que se establecen entre hombres y mujeres. Ambas instancias se retroalimentan mutuamente: los últimos son necesarios para el sostenimiento de la reproducción invariante de las relaciones medulares del sistema económico, reproducidos en parte gracias a la “naturalización” de modalidades de relacionamiento similares que se sostienen en lo individual-vincular. Si pudiera ser posible sintetizar el planteo en una especie de fórmula simplista diríamos que en las modalidades de relacionamiento sexual entre hombres y mujeres recurrentemente aparece una especie de “mínimo común denominador.” Relaciones de pareja que sostienen formas de descalificación, sometimiento, desconocimiento, lucha, pelea, desunión, falta de placer son modelos que internalizan los nuevos sujetos. Son modelos de relacionamiento internalizados desde la más tierna infancia, incorporados inconcientemente. Constituyen el inconciente de la compulsión a la repetición. Y a su vez son modelos que acaban siendo “naturalizados”. Se naturaliza en última instancia determinadas relaciones entre seres humanos. Relaciones “naturales” entre seres humanos que funcionalmente sólo benefician a los poderosos de siempre... No obstante la vida es cambio. De la contradicción siempre se produce la disrupción, la transformación. Es por ello que hemos propuesto aquí mecanismos precipitadores, tensores de nuevas síntesis y reelaboraciones que posibiliten un vivir sexual mejor.   Lic. Fabiana Porracin Psicóloga (UBA) – Antropóloga (UBA) Ce.: 155-527-0606 Web: http://www.fabianaporracin.com.ar Mail:consultas@fabianaporracin.com.ar [1] A su vez, actualmente observamos ciertos hechos de la realidad Argentina que siguen propiciando su encapsulamiento, a modo de ejemplo: - los rechazos y oposiciones que se generaron a que la Corte Suprema de Justicia fuera integrada por Carmen Argibay, debido a que planteaba una posición a favor de la despenalización del aborto. (Ver http://old.clarin.com/diario/2004/07/09/elpais/p-01801.htm ) - la absoluta ausencia de planes de educación y enseñanza de la sexualidad como resultado de la díada deseo-goce, como epifenómeno de la búsqueda de placer mutuo. (Ver http://old.clarin.com/diario/2004/06/19/sociedad/s-04201.htm y http://old.clarin.com/diario/2004/06/19/sociedad/s-04302.htm ) -  la manipulación de la publicidad que induce una “naturalización” de la relación de pareja. A modo de ejemplo, reza un jingle “avanza el enemigo” para referirse a la cotideaneidad de ciertas decisiones de convivencia en pareja. - los comentarios, chistes, reacciones mediáticas a las intervenciones y aportes de la “sexóloga del canal Cosmopolitan”, etc., etc., etc.